Belonging to Heaven by Gale Sears

By Gale Sears

Descended from the Hawaiian royal line, Jonathan Napela turned one of many first—and such a lot influential—converts to the Church in Hawaii. a guy of intelligence, social prestige, and wealth, he used his significant place to additional the gospel in his fatherland.

He constructed a lifelong bond of brotherhood with Elder George Q. Cannon, aiding to translate the e-book of Mormon into Hawaiian and determine a meeting position for the Hawaiian saints in Laie, Oahu. but if his liked spouse, Kitty, used to be with leprosy, Jonathan made the defining selection of his existence. He would go away his lifetime of privilege to turn into her caretaker and spend the remainder of his lifestyles on Molokai, the island of lepers. to those that suffered comparable heartbreak and banishment, Jonathan's self-sacrifice grew to become their lifeline.

Based on actual tale, this can be a rare novel of a guy who selected love within the face of loss of life.

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Mt. 25, 29 (Anvertraute Gelder): Jedem, der hat, wird gegeben werden, und er wird im überfluß haben; dem aber, der nicht hat, wird auch das genommen werden, was er hat. Lk. 18,14 b (Pharisäer u. Zöllner): Jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden; wer sich aber selbst erniedrigt, wird erhöht werden. (VgI. Mt. a. 33 • "In der Anführung des generalisierenden Schlußlogions spricht der christliche Prediger oder Lehrer", der das Wort des Herrn auslegt. Indem man den Gleichnissen Jesu, die ursprünglich auf eine konkrete Situation bezogen waren, "einen allgemeingültigen belehrenden oder paränetischen [ermahnenden] Sinn entnahm", machte man sie "für die Gemeinde brauchbar" 34 b) Mitunter wurde einem Gleichnis eine ausführliche Deutung beigegeben.

Vgl. 62-72. Die Gleichnisse als Jesuswort 41 Das Sprachgeschehen der Gleichnisse Jesu läßt sich nicht überliefern. Aber es läßt sich zum Verstehen bringen - das ist die Aufgabe der Auslegung, und es läßt sich wiederholen -, das geschieht in der christlichen Predigt. Die Predigt wiederholt das Geschehen, das durch die Gleichnisse Jesu an Jesu Hörern geschah. Sie ist das Wort, das von außen kommt, das "verbum externum", das dem Menschen allein den Existenzwechsel ermöglicht, das ihm vom Unglauben zum Glauben hilft.

16 An diesem Modell läßt sich dreierlei erkennen: 1. Die Parabel wird benutzt, um in einer konkreten geschichtlichen Situation eine Entscheidung der Zuhörer im Sinne des Erzählers herbeizuführen. 2. Die Situation ist durch den denkbar größten Gegensatz charakterisiert, der zwischen der Beurteilung der Lage durch den Erzähler und die Zuhörer besteht. 3. Der Erzähler, der über kein anderes Mittel verfügt als über die Kraft der Sprache, vermag seine Zuhörer zu bewegen, indem er ihnen durch die Parabel ein neues Verständnis der Situation anbietet.

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